書法美學簡論
時間：2023-05-29 11:17:13
書法美學簡論
看到不少人，竟將顏真卿的行書書法視作丑書，比如欣賞不了《祭侄文稿》《裴將軍帖》，或不理解愛國志士、民族英雄、文化名人的字，一并視為丑書，至于看到中國書協會員的字，更不用說了，認為都很丑，都是丑書。顯然，此觀點太過絕對。
對于書法專業人而言，這個話題太過基礎太民間了，不屑去提，因為這是很基本的書法欣賞的問題。但是，這涉及到書法美學理論傳播的核心問題，書思還是和大家說說的好。
審美是以人民大眾為標準，當然不是以個人審美為標準的，任何文學藝術，都有雄、秀兩個對立面，而不是單純的美與丑。那么，類似王羲之、趙孟頫、歐體書法等是書法界認同、老百姓也喜歡的書法，也就是我們常說的“雅俗共賞”。雅俗共賞，可以說是衡量藝術生命力和長遠發展的可靠標準。
顏真卿《裴將軍帖》也被人粗暴地認為是丑書
但是有三點，需要我們理性、客觀、慎重看待：
一，當前書法教育，理論學習相對淡薄。當代中國，毛筆書法被淡化，大量書法愛好者沒有接受專業化的書法教育，尤其是書法理論嚴重缺失。如果單純地將“雅俗共賞”視若硬標準，最后大家都喜歡田蘊章、都要學王羲之、趙孟頫，于是形成了“二王風盛”“書圣習氣”“田氏印刷體”等負面的媚俗嫌疑。值得我們反思。
二、老百姓所喜歡的藝術，是很基礎的，可以包容，但不能一味苛求。比如老百姓很喜歡秀麗的王羲之書法、端正的田蘊章書法、端莊的海報印刷體、十字繡、二人轉、路邊地攤的簽名…這時候，我們要謹慎了，偏向著去滿足老百姓對書法的喜好，不利于書法藝術的多元化和專業化提升。不能因老百姓覺得“不太懂”或說”“欣賞不了”“不大好看”的時候，我們就去緊張了，就去以為：我的是不是丑了？
三、不要將丑書與江湖書法等同看待。江湖書法人，不臨帖只求怪，用腳寫、倒著寫、鼻子寫、雙手寫…等等千奇百怪；而沃興華為代表的丑書不一樣，他們是在千百遍臨帖后，將所謂“創新”演變到平常人難以理解的很個人化的藝術概念，雖然丑書與百姓相相距甚遠，在專業內也有大量批評聲音，但是丑書終歸不屬于專業藝術內的“丑”，而是常人視覺感官上的丑。不管怎樣，兩者是有本質區別的，所以我們審視和批評的角度不一樣，需理性區別，不能認為自己不喜歡的，通通都是江湖書法，就是丑書。
由此看來，提升群眾對書法的專業欣賞水平，以及提升書法愛好者書法審美和書法理論，迫在眉睫。請用理性、客觀、多元化的角度去理解和欣賞書法，批評別人之前，先好好思考自己的筆下功夫，和審美能力。
只有這樣，打出去的子彈才有威力，說出去的話才有分量。
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