中國書法的價值和意義
時間：2022-05-22 10:43:48
中國書法的價值和意義
中國書法的基本價值有社會價值、藝術價值和市場價值。中國書法的社會價值，是指書法在日常社會生活中所發揮的作用，也就是對人們的精神文化生活、對社會文化事業的發展所起到的影響和作用。中國書法的藝術價值，是指書法在藝術領域所具有的地位，對藝術事業發展所發揮的影響，以及在給人們帶來藝術欣賞、精神享受、審美情趣、理論探討等方面所發揮的作用。中國書法的市場價值，是指書法作品進入市場變成商品，進行買賣交易所實現的貨幣價值。簡單地說，一幅作品在市場上能賣到多少錢，這就是市場價值，或者叫收藏價值。
具體地講，中國書法的價值大概可以分為以下四種：
第一種是實用價值。漢字最主要的實用價值是記敘事情、表述意思，是人們相互之間進行交流的工具。書法的實用價值，是由漢字的實用價值延續而來的。比如在漢朝，由于文字使用越來越頻繁，書寫秦朝傳下來的篆字給經濟、社會生活帶來很多不方便，于是就改成寫隸書。因為隸書寫起來比篆書更快、更方便些，后來漸漸成為了一種風氣，甚至寫好了隸書還可以做官。但是，由于當時戰爭不斷，情況緊急時寫隸書還是太慢，為了搶時間救急.傳說漢元帝就命令一個叫更游的人作“急就章“（寫快字)，這樣就出現了寫得很快的草書。這說明，書法的實用價值是隨著實際情況的變化而變化的。到了今天，書法的實用價值就變得淺顯易懂了。例如，可以用書法體寫信進行交流，可以用草書體進行速記，可以將書法作品送給或賣給別人供玩賞或收藏，可以把書法作品作為禮品贈送親友以增進了解和交往，可以用書法作品展示自己的知識、能力和才華，等等
第二種是修身價值。西漢著名文學家揚雄說過：“書，心畫也”。意思是講，書法能夠表達人的心靈和情感。中國人歷來把寫好漢字作為讀書人的一個基本要求。比如，明朝的董其昌，十七歲參加會考，按文才應列第一，因為字寫得不好而被列為第二，他的堂侄董源因字好而被提升為第一。董其昌受到很大刺激，開始發奮學習書法，最終成為書法大家。不僅如此，自占以來，中國人還把書法當做日常生活中的一種高雅藝術，把習練和創作書法作為一項修身養性的有益活動。因為集中精力習練和創作書法，可以避免胡思亂想、心浮氣躁，逐漸養成平心靜氣、不急不躁的秉性和作風：因為刻苦鉆研和創作書法，可以培養吃苦耐勞、不屈不撓的品格和毅力：因為經常書寫內容好的作品，不僅能提高書寫水平，還可以從中獲得精神的感染、道德的感化和情操的提升。所以，從古到今，許多人都把習練、創作書法當做一種豐富生活、修養人生的好方法。甚至在臥室里掛上一幅好的書法作品，也能起到愉悅心情、靜腦安神、促進身心健康的神奇作用。
第三種是欣賞價值。漢字變成書法，就成了一種富有創造性的視覺藝術。其功能之一，就是供觀看欣賞。凡是內容好、書寫得又好的作品，人們一可以從作品的點畫線條、造字結構、章法布局中得到美的享受，進人美的境界，接受高尚意境的熏陶：二可以感受到作者的心態情緒、藝術風格和創造精神：三可以從作品所書寫的詩文、警句、格言中吸收具有文學價值、哲學價值、道德價值的精神營養，知曉做人的道理：四可以活躍和豐富精神文化生活。
第四種是審美價值。所謂“審美”，通常指的是認識、辨別、鑒賞一件物品或藝術品美不美。“審美價值”，是指對一件物品或藝術品，值不值得去認識、去辨別、去鑒賞，或者去認識和鑒別它究竟有多大的價值和意義。書法與其他藝術門類一樣，具有很高的審美價值。它的審美價值主要表現在：
第一，能夠通過作品鑒賞作者的心靈、情感和品行。任何一幅書法作品都會流露和展現出作者的觀念、情緒、感情，人們在觀賞其作品時能看到他的情緒變化、意識體現、思想傾向，并據此對作者及其作品進行分析，作出評價。
第二，能夠通過作品看出作者的知識學養。知識學養，是鑒別評價書法作品水平高低的一個重要尺度。凡是書法造詣很深、書法藝術水平很高的作品，都是知識豐富、學養深厚的人創作出來的。這類作品具有極高的審美價值。
第三，能夠從作品的內容鑒別出作品的價值取向。任何一位負責任的作者，喜歡書寫哪一方面的內容，喜歡書寫哪一類風格的詩文警句，一般都是有目的、有選擇的，人們可以由此而得出作品的價值取向，看出作者的動機和用意，也就是為誰而書寫、為什么而書寫，以及為了實現自己的意圖而怎么去書寫的。
第四，能夠從作者的書寫水平衡量出作品的藝術內涵。一幅書法作品寫得美不美、藝術性強不強，不是某個領導、某個權威人士說了算，而是由客觀藝術標準說了算。而藝術標準又不能用尺子去量，那么書法的藝術標準是什么呢？就是傳統功底，就是法度，就是千百年經過檢驗而流傳下來的古人的優秀作品。
因為中國書法是以漢字為書寫對象的，漢字有它的特殊結構和書寫要求：因為中國書法是眾多文人和書法家幾千年來用心血汗水精神情感創造和傳承下來的瑰寶，已經形成了書寫著達須遵循的基本規律。這種特殊性決定了書法藝術的衡量標準只能是傳統，只能是以古人的優秀作品作參考作比照。否則，都因“王婆賣瓜，自賣自夸”那是不行的。如果排斥古人、否定傳統拋棄基礎，違背規律，任意亂寫，那就不是中國書法，更淡不上藝術含量，這種作品不具有絲毫的審美價值。
中國書法的基本價值有社會價值、藝術價值和市場價值。中國書法的社會價值，是指書法在日常社會生活中所發揮的作用，也就是對人們的精神文化生活、對社會文化事業的發展所起到的影響和作用。中國書法的藝術價值，是指書法在藝術領域所具有的地位，對藝術事業發展所發揮的影響，以及在給人們帶來藝術欣賞、精神享受、審美情趣、理論探討等方面所發揮的作用。中國書法的市場價值，是指書法作品進入市場變成商品，進行買賣交易所實現的貨幣價值。簡單地說，一幅作品在市場上能賣到多少錢，這就是市場價值，或者叫收藏價值。
具體地講，中國書法的價值大概可以分為以下四種：
第一種是實用價值。漢字最主要的實用價值是記敘事情、表述意思，是人們相互之間進行交流的工具。書法的實用價值，是由漢字的實用價值延續而來的。比如在漢朝，由于文字使用越來越頻繁，書寫秦朝傳下來的篆字給經濟、社會生活帶來很多不方便，于是就改成寫隸書。因為隸書寫起來比篆書更快、更方便些，后來漸漸成為了一種風氣，甚至寫好了隸書還可以做官。但是，由于當時戰爭不斷，情況緊急時寫隸書還是太慢，為了搶時間救急.傳說漢元帝就命令一個叫更游的人作“急就章“（寫快字)，這樣就出現了寫得很快的草書。這說明，書法的實用價值是隨著實際情況的變化而變化的。到了今天，書法的實用價值就變得淺顯易懂了。例如，可以用書法體寫信進行交流，可以用草書體進行速記，可以將書法作品送給或賣給別人供玩賞或收藏，可以把書法作品作為禮品贈送親友以增進了解和交往，可以用書法作品展示自己的知識、能力和才華，等等
第二種是修身價值。西漢著名文學家揚雄說過：“書，心畫也”。意思是講，書法能夠表達人的心靈和情感。中國人歷來把寫好漢字作為讀書人的一個基本要求。比如，明朝的董其昌，十七歲參加會考，按文才應列第一，因為字寫得不好而被列為第二，他的堂侄董源因字好而被提升為第一。董其昌受到很大刺激，開始發奮學習書法，最終成為書法大家。不僅如此，自占以來，中國人還把書法當做日常生活中的一種高雅藝術，把習練和創作書法作為一項修身養性的有益活動。因為集中精力習練和創作書法，可以避免胡思亂想、心浮氣躁，逐漸養成平心靜氣、不急不躁的秉性和作風：因為刻苦鉆研和創作書法，可以培養吃苦耐勞、不屈不撓的品格和毅力：因為經常書寫內容好的作品，不僅能提高書寫水平，還可以從中獲得精神的感染、道德的感化和情操的提升。所以，從古到今，許多人都把習練、創作書法當做一種豐富生活、修養人生的好方法。甚至在臥室里掛上一幅好的書法作品，也能起到愉悅心情、靜腦安神、促進身心健康的神奇作用。
第三種是欣賞價值。漢字變成書法，就成了一種富有創造性的視覺藝術。其功能之一，就是供觀看欣賞。凡是內容好、書寫得又好的作品，人們一可以從作品的點畫線條、造字結構、章法布局中得到美的享受，進人美的境界，接受高尚意境的熏陶：二可以感受到作者的心態情緒、藝術風格和創造精神：三可以從作品所書寫的詩文、警句、格言中吸收具有文學價值、哲學價值、道德價值的精神營養，知曉做人的道理：四可以活躍和豐富精神文化生活。
第四種是審美價值。所謂“審美”，通常指的是認識、辨別、鑒賞一件物品或藝術品美不美。“審美價值”，是指對一件物品或藝術品，值不值得去認識、去辨別、去鑒賞，或者去認識和鑒別它究竟有多大的價值和意義。書法與其他藝術門類一樣，具有很高的審美價值。它的審美價值主要表現在：
第一，能夠通過作品鑒賞作者的心靈、情感和品行。任何一幅書法作品都會流露和展現出作者的觀念、情緒、感情，人們在觀賞其作品時能看到他的情緒變化、意識體現、思想傾向，并據此對作者及其作品進行分析，作出評價。
第二，能夠通過作品看出作者的知識學養。知識學養，是鑒別評價書法作品水平高低的一個重要尺度。凡是書法造詣很深、書法藝術水平很高的作品，都是知識豐富、學養深厚的人創作出來的。這類作品具有極高的審美價值。
第三，能夠從作品的內容鑒別出作品的價值取向。任何一位負責任的作者，喜歡書寫哪一方面的內容，喜歡書寫哪一類風格的詩文警句，一般都是有目的、有選擇的，人們可以由此而得出作品的價值取向，看出作者的動機和用意，也就是為誰而書寫、為什么而書寫，以及為了實現自己的意圖而怎么去書寫的。
第四，能夠從作者的書寫水平衡量出作品的藝術內涵。一幅書法作品寫得美不美、藝術性強不強，不是某個領導、某個權威人士說了算，而是由客觀藝術標準說了算。而藝術標準又不能用尺子去量，那么書法的藝術標準是什么呢？就是傳統功底，就是法度，就是千百年經過檢驗而流傳下來的古人的優秀作品。
因為中國書法是以漢字為書寫對象的，漢字有它的特殊結構和書寫要求：因為中國書法是眾多文人和書法家幾千年來用心血汗水精神情感創造和傳承下來的瑰寶，已經形成了書寫著達須遵循的基本規律。這種特殊性決定了書法藝術的衡量標準只能是傳統，只能是以古人的優秀作品作參考作比照。否則，都因“王婆賣瓜，自賣自夸”那是不行的。如果排斥古人、否定傳統拋棄基礎，違背規律，任意亂寫，那就不是中國書法，更淡不上藝術含量，這種作品不具有絲毫的審美價值。
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