唐楷

時間：2023-01-11 10:31:33

唐楷｜盛世氣度，正大氣象

隋朝統一中國后，楷書南北混一，既吸收南方清勁秀逸之書風，又融進北方樸茂雄渾之氣象，《龍藏寺碑》《董美人墓志》以及智永《千字文》已十分接近唐人楷書。另外，傳為智永的 “永字八法”和智果的《心成頌》，為楷書用筆理論和結構理論建立了法則。

混一南北，唐楷先聲

《董美人墓志》清嘉慶年間出土，原石1853年毀于兵燹。董美人為隋文帝四子蜀王楊秀的愛妃，病逝時年方19歲。楊秀對其感情頗深，故撰文哀悼，刻為墓志隨葬。細觀此志，筆意精到細膩，點畫清勁挺秀，堪稱隋志小楷之冠。從字體面貌看，楷法純一，隸意脫盡，已與晉人小楷、北朝墓志迥別。由于隋朝國祚短暫，楷書規范化不可能在30余年間完成，這一任務便歷史地落到了唐代。

《董美人墓志》（隋）拓本。日本三井文庫藏。

楷書到了唐代，法度已臻完善，體勢亦趨完備，很快達到鼎盛期。唐代楷書可分三個時期，初唐有歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷“四大家”，基本沿襲“二王”書風，崇尚清瘦；中唐以顏真卿為代表，創新求變，以肥勁為美；晚唐以柳公權為代表，融顏、歐之長，自創新意，以骨力見勝。唐人尚法，最好的例證就是歐陽詢。

歐體楷書，楷法極則

歐陽詢是建立楷書典范最早的書家之一，他博采眾家之長，以破膽奪氣的勇氣，創出唐楷新書體——“歐體”。其“戈戟森然”之筆勢，主要受北派書風影響，同時兼容南派“秀骨清相”之氣象，傳世作品有《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《皇甫誕碑》等。歐體規矩法度森嚴，被視為“楷法極則”，后世科舉考試常以之作為標準書體，遂致千手雷同、千人一面，至明、清成了廣受詬病的“臺閣體”“館閣體”。

歐陽詢在長期的書法實踐中還形成了一套完整的楷書創作理論，撰有《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等，具體總結了用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，為“唐人尚法”奠定了理論基礎。

顏筋柳骨字如其人

中唐的顏真卿和晚唐的柳公權并稱為“顏筋柳骨”。顏真卿汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，開創了雄強豐腴、寬博大度的“顏體”，傳世作品有《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《顏勤禮碑》等。柳公權學顏又出顏，變顏體的肥壯為瘦勁，創立了法度更為嚴謹的“柳體”，傳世作品有《玄秘塔碑》《神策軍碑》等。

顏、柳的書法成為千古楷則，還與兩人的精神境界不無關系。中國古人認為“字如其人”，宋朱長文《續書斷》稱顏真卿的書法“如忠臣義士，正色立朝，臨大節而不可奪也”，指出其書品和人品的一致性。顏真卿一生秉性正直，從不阿附權貴、屈意媚上，以義烈名于時。唐德宗建中三年（782年），淮西節度使李希烈叛亂，顏真卿以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，凜然拒賊，終被縊殺。顏真卿的忠烈事跡，更加提高了他的書法地位。

柳公權亦是“字如其人”的典范。據《舊唐書》記載，唐穆宗怠于朝政。一次，他向柳公權詢問怎樣用筆才能寫好字，柳公權答道：“用筆在心，心正則筆正。”穆宗為之改容，知道這是柳公權用書法之道來規諫自己。這就是廣為后世傳頌的“筆諫”佳話。

印刷之源，進仕之階

有唐近300年間，涌現出眾多的楷書名家，樹立了楷書的范式和法度。到中唐開成年間（836年—840年），楷書的筆畫和結構規范已經定型。唐楷為現代規范漢字奠定了基礎，也為標準印刷字體提供了范本?，F在常用的老宋體即是在歐、顏、柳三體基礎上演變而來，并派生出書宋、報宋、標宋、宋體等諸多變體。

唐代楷書整體水平如此之高，不得不歸功于當時的科舉制度。唐代實行“以書取仕”制度，選拔官員的標準為“身、言、書、判”，其中“書”的要求為“楷法遒美”。這就使得參加科考的士人必須苦練楷書，同時唐翰林院有侍書學士、國子監有書學博士，楷書在全社會得到空前的普及和提高。正如南宋洪邁《容齋隨筆》所言：“既以書為藝，故唐人無不工楷法。”

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