提高書法文學(xué)修養(yǎng)
時間：2022-11-02 20:07:26
書法作為一門藝術(shù)，表意方式起碼是雙重的，甚至是多重的。從書法的表面意義上，我們看到的是筆畫、結(jié)構(gòu)、章法、墨色以及韻味、情感，而每一個字的本身還有一層意義，字與字之間相聯(lián)系，構(gòu)成了語句、篇章，同樣是書寫表達(dá)的意義，是更基本、內(nèi)在、底層的意義。所以，可以十分肯定地說，亂書不是書法。迄今為止，還很少有人注意書法雙重意義的內(nèi)在關(guān)系。比如寫一首詩，崔護(hù)的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”唐人孟棨的《本事詩》和宋代《太平廣記》中都記載過這個故事。崔護(hù)應(yīng)考，長安落第，在城南遇見了一個美麗的姑娘，人面桃花，相映生輝。第二年再訪，桃花依舊，人面不知何處了。這是一個遇艷和艷不遇的故事。如果用畫畫出來，那色彩一定是要有春天的明麗和嬌艷的桃花的，彩色也一定要出艷。但如果是書法呢？很少有人會去考慮書體、風(fēng)格、韻致之類，如果用魏碑書寫，方嚴(yán)凌厲，恐怕會大煞風(fēng)景。這就是書法表意的關(guān)系，以書體形態(tài)韻味與文字內(nèi)容特色的情致吻合為佳。而這一層意義的底色就是文，主體就是文學(xué)。
我國有一部悠久的文學(xué)史，從先秦至現(xiàn)當(dāng)代，體裁多樣，形式豐富。從詩經(jīng)到楚辭，從漢樂府到大賦，從唐詩宋詞到元曲小令，以及元明戲劇，明清小說，更加哲學(xué)散文、歷史散文、記事散文寫景散文、說理散文，以及各類書信小品，還有史論、文論、書論、畫論等各種論例文字，等等，是取之不盡、用之不竭的名副其實的寶庫。
我國古代的士人、文人和書法家?guī)缀跏遣环旨业?。為文書字，是一個知識分子的本職和本分，所以，歷史上流傳的許多書法名篇，底本都是作者自己的作品。長此以往，自作自書便成了傳統(tǒng)。古代書法家沒有抄書匠。所以，在書法與文學(xué)的關(guān)系中，書法家首先是以文人的身份出現(xiàn)的。時至今日，會作詩、會填詞、會寫文章，仍然是一直提倡的對書家的基本要求。為文之學(xué)，也就成了寫字人的基本條件和基本修養(yǎng)。
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