寫行書的要點
時間：2022-12-15 08:23:51
寫行書的要點
1．點法。作點，其勢要重，要如“高山之墜石”。這個“勢重”是指落筆時速度要快，落點后，迅速收毫鋪開并取勢趁機稍作挫動，然后又折而疾收。作點時，力要深入，如利鉆之鏤金，收筆時要圓潤飽滿，方有厚重之感，墨精暗墜之妙。行書點的落筆以露鋒為多，尖鋒入紙，順勢落筆，芒角外露，此法富有神采。收筆時以出鋒點為多，鋒貴由中而出，自然氣韻生動，點畫之間，又貴顧盼呼應。點法又貴于變化，或向或背、或俯或仰、時方時圓，隨字異形，因勢而作之。點的形態雖然極多，但一個筆法共性是貴于沉著而有份量，靈活而不呆滯，精到而不穢濁，雖一點微如粟米，卻分向背、俯仰之勢。所以點乃字之眉目，一點若失，則如美人眇一目，可見古人視此極為重要。
2．橫法。書寫橫畫，運筆上要注意上下俯仰的縈帶關系，注意橫上接筆的上挑和橫下接筆的引帶，做到前后呼應。橫畫不寫成水平，一般都向右上傾。
3．豎法。寫豎的方法，應該于曲勢中求直，或向或背、或背中有向、或彎弧而勢曲，婀娜多姿。
4．撇法。撇要寫得險勁，筆鋒向左斜出，勢微婉曲，勁健有力，出鋒處有向右回顧之勢。出鋒時當以腕送，力到而勻。不可半途擊出，以手指將筆剔出，作虛尖飄忽之狀。出鋒宜尖銳而飽滿。亦有要引帶下一筆而不出鋒的回鋒撇和向上端帶出的挑鉤帶上撇。
5．捺法。捺是行書中最重要的筆畫，也最富于大幅度的變化，往往在一篇字幅中，多種捺法交互使用，增加作品的藝術感染力。捺的筆法很多，主要有反捺、回鋒捺、圓捺、平捺、短捺等。長捺，勢宜開張，一波三折，行筆抑揚頓挫。捺具有很大的伸縮性，或開或合、時斂時放、時方時圓，有的筆勢向上，有的筆勢往下，必須熟練地掌握。6．挑法。行書的挑法除近似楷書的寫法一種外，還有連接上一畫的挑法，即用鉤帶起挑筆。挑法如鞭之策物，用力在策本，得力在策末，出鋒易迅速于空中作收勢。
7．鉤法。由于行書書寫的速度增快，與楷書相比，它的環轉的筆勢增多，帶來了筆勢變化的不同，適量地減少了橫豎筆畫，而增加了鉤的筆畫。作鉤時，要力到鋒端，鉤法要飽滿，不可虛尖怯露。鉤在向左或向右曲鉤鉤出時，不能露出方折刻板的鋒棱，要流暢豐滿，顯出精神。鉤法在行書中形狀很多，臨帖時應多注意觀察。
8．折法。折在行書中有方圓兩種折法，方筆折法與楷書差別不大，圓折筆在行書中應用的范圍較大。常見的方法是逢折都是提筆圓轉而過，不再頓鋒另起，更不露方折鋒芒。許多筆畫的穿針引線也靠這種圓折筆畫傳遞，折筆穿插在行書中起到靈活調度筆畫的作用。
行書雖以粗、氣、神為主，但最后還是要通過點畫表現出來。黃伯思《東觀余論》中說：“昔人運筆，側、掠、努、趯皆有成規，若法度、禮度不可斯須離，及造微洞妙，則出沒飛動，神會意及。然所謂成規者，初未嘗失。”故學習行書，當以形求法，筆畫精熟，方可入神化之境，亦即熟能生巧。雖運筆如飛，不致流于浮滑草率，而能于痛快淋漓中有沉著周到之精神。
1．點法。作點，其勢要重，要如“高山之墜石”。這個“勢重”是指落筆時速度要快，落點后，迅速收毫鋪開并取勢趁機稍作挫動，然后又折而疾收。作點時，力要深入，如利鉆之鏤金，收筆時要圓潤飽滿，方有厚重之感，墨精暗墜之妙。行書點的落筆以露鋒為多，尖鋒入紙，順勢落筆，芒角外露，此法富有神采。收筆時以出鋒點為多，鋒貴由中而出，自然氣韻生動，點畫之間，又貴顧盼呼應。點法又貴于變化，或向或背、或俯或仰、時方時圓，隨字異形，因勢而作之。點的形態雖然極多，但一個筆法共性是貴于沉著而有份量，靈活而不呆滯，精到而不穢濁，雖一點微如粟米，卻分向背、俯仰之勢。所以點乃字之眉目，一點若失，則如美人眇一目，可見古人視此極為重要。
2．橫法。書寫橫畫，運筆上要注意上下俯仰的縈帶關系，注意橫上接筆的上挑和橫下接筆的引帶，做到前后呼應。橫畫不寫成水平，一般都向右上傾。
3．豎法。寫豎的方法，應該于曲勢中求直，或向或背、或背中有向、或彎弧而勢曲，婀娜多姿。
4．撇法。撇要寫得險勁，筆鋒向左斜出，勢微婉曲，勁健有力，出鋒處有向右回顧之勢。出鋒時當以腕送，力到而勻。不可半途擊出，以手指將筆剔出，作虛尖飄忽之狀。出鋒宜尖銳而飽滿。亦有要引帶下一筆而不出鋒的回鋒撇和向上端帶出的挑鉤帶上撇。
5．捺法。捺是行書中最重要的筆畫，也最富于大幅度的變化，往往在一篇字幅中，多種捺法交互使用，增加作品的藝術感染力。捺的筆法很多，主要有反捺、回鋒捺、圓捺、平捺、短捺等。長捺，勢宜開張，一波三折，行筆抑揚頓挫。捺具有很大的伸縮性，或開或合、時斂時放、時方時圓，有的筆勢向上，有的筆勢往下，必須熟練地掌握。
7．鉤法。由于行書書寫的速度增快，與楷書相比，它的環轉的筆勢增多，帶來了筆勢變化的不同，適量地減少了橫豎筆畫，而增加了鉤的筆畫。作鉤時，要力到鋒端，鉤法要飽滿，不可虛尖怯露。鉤在向左或向右曲鉤鉤出時，不能露出方折刻板的鋒棱，要流暢豐滿，顯出精神。鉤法在行書中形狀很多，臨帖時應多注意觀察。
行書雖以粗、氣、神為主，但最后還是要通過點畫表現出來。黃伯思《東觀余論》中說：“昔人運筆，側、掠、努、趯皆有成規，若法度、禮度不可斯須離，及造微洞妙，則出沒飛動，神會意及。然所謂成規者，初未嘗失。”故學習行書，當以形求法，筆畫精熟，方可入神化之境，亦即熟能生巧。雖運筆如飛，不致流于浮滑草率，而能于痛快淋漓中有沉著周到之精神。
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