古代字畫裝裱大全
時(shí)間：2024-03-06 07:36:07
我國(guó)的裝裱工藝是伴隨著中國(guó)繪畫的歷史而產(chǎn)生的，逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)特的裝裱藝術(shù)。俗話說，三分畫七分裱，經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。”可見裝裱的重要性。4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
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“ 竊謂裝潢者，書畫之司命也。”中國(guó)書畫之所以成為藝術(shù)品能一代接一代地流傳下來，一個(gè)關(guān)鍵問題就在于裝裱和修復(fù)。
裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是中國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對(duì)古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進(jìn)行裝裱美化或保護(hù)修復(fù)。
我國(guó)的裝裱工藝是伴隨著中國(guó)繪畫的歷史而產(chǎn)生的，逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)特的裝裱藝術(shù)。俗話說，三分畫七分裱，經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。”可見裝裱的重要性。
接下來我們就來說說書畫裝裱的幾種形式，帶大家了解一下書畫幅面的種類及各種裝裱形式如：裝裱后的屏、立軸、冊(cè)頁、手卷等都是什么樣子的。最后奉上古代書畫裝裱的精品供各位藝術(shù)同仁欣賞。
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書畫幅面的種類
區(qū)分幅面種類的依據(jù)是書畫畫芯的幾何形狀。書畫幅面的種類有：4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
（一）縱式矩形：包括直幅（單幅、條幅）、對(duì)聯(lián)、屏條（多幅、通景），縱式冊(cè)頁、拓片和信札等。
（二）橫式矩形：橫幅，包括手卷、經(jīng)卷、橫披等，橫式冊(cè)頁、匾額、拓片、信札等。
屏
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屏的歷史悠久，據(jù)傳“夏禹作屏”，《周禮》記載：“設(shè)皇邸”，這里的邸就是屏。根據(jù)用途的不同，可以分成枕屏、地屏風(fēng)、燈屏、梳頭屏風(fēng)、硯屏等。
屏條：又稱條屏，多個(gè)直幅合為一組，雙數(shù)為主。多幅條屏的出現(xiàn)，應(yīng)與南方穿斗式民居的立柱密集有關(guān)。如蘇式建筑的邊貼，當(dāng)心有脊柱，山墻掛畫無法居中，故有四條屏之類。又有通景屏，又稱海幔、海幕，為多幅獨(dú)立裝裱的立軸，張掛可連成畫面完整的大幅，收納可分別卷成若干長(zhǎng)度適宜的卷軸。
條屏即明末后出現(xiàn)的雙數(shù)組合而成的一組立軸，如四條屏、六條屏乃至二十四條屏等，一組為一屏，或稱“一堂”。各條屏畫意獨(dú)立，但裝裱一致，失群條屏亦可稱為軸。也有數(shù)條乃至十二條以上組成的同一幅畫作，稱通景屏，因懸掛時(shí)跨幅相連，因此要求裝裱平整，除首尾兩幅外側(cè)鑲邊外，中間各幅均不鑲邊。
宋代以后，伴隨著卷軸畫的興起，屏被賦予了更多涵義，同詩、書、畫結(jié)合，屏上常有描繪山川江海、人文風(fēng)貌的畫面。
因?yàn)槠溜L(fēng)有可能會(huì)有損壞，但畫面可能會(huì)保存完整，所以屏還可以拆解開來，變成卷軸條幅，據(jù)傅熹年先生考證，《江帆樓閣圖》最初應(yīng)該是四折屏風(fēng)中的一折。
立 軸
立軸是中國(guó)書畫中最常見的一種裝裱形式，因?yàn)橐獙嫅覓炱饋?，所以又叫掛軸。
中國(guó)的書畫發(fā)展已歷千年，裝裱形成了完善的體系，像立軸的品式和款式都非常豐富，品式就可以分成中堂、對(duì)聯(lián)、條幅等；款式可分為宣和裝、詩堂裝、錦眉裝、集錦裝等；
如果是從用料來分，那種類就更豐富了，紙鑲綾邊裝、綾鑲絹邊裝、半綾裝、諸綾裱、絹裱、錦裱、色宣紙裱、仿綾紙裱和半紙半綾裱，真的是讓人眼花繚亂。
這么一看，最簡(jiǎn)單的分法還是按照顏色來區(qū)分，就三種：一色裱、雙色裱和三色裱。
立軸一般由繩帶、天桿、天頭、畫心、邊、地頭、地桿和軸頭組成，根據(jù)需要還可以設(shè)有驚燕、上隔水、下隔水、絹邊框、絹小邊、副隔水等組成部分。
在古代，家里的房子層高都很高，人們常常會(huì)在客廳（堂屋）的墻壁上掛上一幅字畫，這個(gè)客廳（堂屋）位于家中的正中，故名中堂。
中堂一般都是較大的豎幅，內(nèi)容上一般追求吉祥，或者是先祖肖像、祖訓(xùn)家規(guī)……
對(duì)聯(lián)又稱楹（yíng）聯(lián)、對(duì)偶、門對(duì)、春聯(lián)、桃符，是一種對(duì)偶語句，分為在左的上聯(lián)(也稱出句)和在右的下聯(lián)(也稱對(duì)句)。
不僅文字上要對(duì)仗工整，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，在裝裱時(shí)也要采用同一式樣，上聯(lián)和下聯(lián)在長(zhǎng)短、寬窄和鑲料的圖案要嚴(yán)格一致。
也有比較少見的“龍門聯(lián)”，將長(zhǎng)聯(lián)寫成雙行對(duì)向的形式。
條幅又稱單條、巾?xiàng)l、屏條，可以把條幅看成“小一號(hào)且修長(zhǎng)”的中堂。
條幅是在宋代發(fā)展出來的，在許多宋代繪畫中都可以看到條幅的身影，比如在張擇端的《清明上河圖》中就有幾處小景，生動(dòng)的反映了宋代條幅的樣式。
不過，北宋初年條幅的畫心兩側(cè)是無邊的，不能很好的保護(hù)畫心。為了更好了保護(hù)畫心，宋代的裝裱大師們逐漸改進(jìn)，想出了鑲小邊、加絹、綾隔水等方法，逐漸形成了經(jīng)典的裝裱款式之“宋式裝”。
宋式裝在宋代非常盛行，又因宋徽宗的宣和年號(hào)得名宣和裝。徐邦達(dá)先生在《宋金內(nèi)府書畫的裝潢標(biāo)題藏印合考》為宣和裝作了精確的概括，“外邊錦包首（舊稱褾），里邊花綾天頭（舊稱里），下接黃絹前隔水（舊稱引首）中間為書畫本幅，更后為黃絹后隔水，末為白‘高麗’牋尾紙（舊稱）。”
宣和裝雖然復(fù)雜，但裝裱完成后非常精美，呈現(xiàn)出和諧、典雅、大方之美。歷代書畫家都極為推崇，周嘉胄就曾在《裝潢志》中說“每見宋裝名卷，皆紙邊，至今不脫??”
現(xiàn)存最典型的宣和裝莫過于北宋梁師閔的《蘆汀密雪圖》卷，宣和裝的和諧之美同畫面結(jié)合起來，形成一種“于無畫處皆成妙境”。
tips：最正宗的宣和裝是由宋徽宗趙佶親自題寫標(biāo)簽的，上面一般有七處徽宗印璽：“御書”葫蘆形印、“政和”印、“宣和”印“內(nèi)府圖書之印”、朱文雙龍印、“政龢”連珠印“宣龢”連珠印，世稱“宣和七璽”。
詩堂裝是在一般結(jié)構(gòu)中增加了“詩堂”，也就是在畫心上端鑲有一塊紙，“詩堂”除了裝飾也有題詩贊畫的功能，也被稱為“玉池”。
“詩堂”不僅可以分割空間，而且題詩贊畫也讓書畫從畫面本身拓展出來，實(shí)現(xiàn)美觀與實(shí)用的統(tǒng)一。
特點(diǎn)：雙“錦眉”襯托畫面、整體美觀和諧
錦眉裝的特點(diǎn)很明顯，畫心和上下鑲料之間各有一條“錦眉”，也稱“錦牙”。
“錦眉”的作用很明顯，雙“錦眉”襯托了畫面，讓整體美觀和諧了不少。
集錦裝是指將多幅（兩幅以上）的畫心裱在一起，可以是鑲接或者是挖聯(lián)的形式。
紙鑲綾邊裝是指畫心由一色紙料裝飾，但在畫心左右各有綾邊裝飾，而且使用了部分鑲料紙以替代綾絹。
綾鑲絹邊裝的畫心由綾天地頭裝飾，并在其左右各鑲絹“通堂邊”。
特點(diǎn)：幾種顏色的鑲料裝飾畫心就是幾色裱
用一種顏色的鑲料裝飾畫心就是一色裱，也稱一色裝。如果是兩種顏色的鑲料就是雙色裱，三色就是三色裱。
鑲料要根據(jù)畫心的色調(diào)來搭配，講究搭配合理、色彩均衡，不能喧賓奪主，要以突出畫意為主。
手 卷4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
特點(diǎn)：橫長(zhǎng)狀、體積小、易攜帶
和復(fù)雜多樣的立軸比，手卷無疑是最容易區(qū)分的一個(gè)，簡(jiǎn)單的來說就是把橫幅的書畫裱成橫長(zhǎng)狀一卷一卷的，和我們?cè)陔娨晞】吹降闹窈?jiǎn)形狀差不多。
手卷又名卷軸、卷子、長(zhǎng)卷、圖卷等，歷史悠久，冊(cè)、軸等品式也是從手卷衍生出來的，現(xiàn)在的手卷多由天頭、隔水、引首、隔水、畫心、隔水、尾紙組成。
既然都叫手卷，那肯定是拿在手里把玩欣賞的，欣賞手卷的時(shí)候，要用左手將手卷緩緩打開，右手持手卷另一端將其收攏。
手卷因?yàn)樽陨砜梢跃砥饋淼奶攸c(diǎn)非常容易攜帶，所以不少畫家在創(chuàng)作之時(shí)都會(huì)選擇以手卷的形式來表現(xiàn)，比如中國(guó)傳世十大名畫之一的《千里江山圖》，就是用手卷的形式向我們展現(xiàn)了祖國(guó)山河的雄偉壯觀。
扇 面4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
書畫成扇，包括紈扇、摺扇等，形式多樣。古今皆以成扇為貴。今多見損壞的成扇拆下扇面，裝裱成鏡片、冊(cè)頁、立軸等形式?；蚍抡丈让嫘问降臅嬜髌?，俗亦統(tǒng)稱扇面。
始見于漢。又稱宮扇、團(tuán)扇、羅扇。邊框及柄以竹木牙角制成，以竹木為主。扇面多為絹紗綾羅。
外框多為圓形，又有長(zhǎng)圓、扁圓、腰圓、梅花、葵花、海棠、瓜楞、蕉葉、桐葉、六角、八角形等樣式。
北宋到元代，在紈扇上書畫的傳世品，以南宋較多。紈扇多圓形或橢圓形，又稱“團(tuán)扇”。為了保護(hù)、收藏，早期的紈扇已被拆下，裱作冊(cè)頁、立軸，如《青山白云圖》（下圖）對(duì)開有宋高宗吳皇后題詩一首，鈐坤卦印，兩頁紈扇的尺寸、質(zhì)地完全一致，可知是當(dāng)時(shí)一把紈扇的兩面。明清因摺扇流行，紈扇書畫較少，但道光后又有短暫的復(fù)興。
又名摺疊扇、摺迭扇、摺楪扇、倭扇、聚頭扇、撒扇。源于日本，約北宋后期從高麗傳入中國(guó)，明永樂后才開始流行。
摺扇扇面以紙絹為之，裱糊多層，表面材料多經(jīng)后期加工。目的是使之挺括結(jié)實(shí)，并防止汗?jié)n污染、開合損壞。扇面的處理除涂覆膠礬外，又有云母、灑金、泥金、發(fā)箋、墨箋等等。
扇骨的材質(zhì)有竹、木、紫檀、檀香木、牙、角、玳瑁等，以竹制最多。明代扇骨多為素面，也有在竹上髹漆的，后來發(fā)展出鑲、嵌、畫、燙、刻、鏤雕、雕漆等各種工藝和裝飾手法（圖一），更考究的成扇，還配有扇套（囊）、扇墜和扇匣（圖二）。
以扇骨的造型和裝飾可分為藏骨類、露骨類、光素類、雕刻類、鑲嵌類、拼貼類、髹漆類、彩繪類、烙燙等；又有無肩（直身）式、開肩式、溜肩式、細(xì)梢式、細(xì)腿式、波浪式、翻輪式、如意式等等。
以扇頭的做法和造型可分為光順類、大頭類、素頭類、花頭類（仿物仿生）、鑲貼類，尖頭式、圓頭式、方頭式、球頭式、明軸式、悶軸式等，每類又含數(shù)十種樣式，如今工匠更是奇思妙想，花樣繁多，難以計(jì)數(shù)。
嵌百寶、剔紅、竹雕、象牙雕、象牙嵌色、髹漆描金、髹漆彩繪、斑竹雕花、油竹透雕、玳瑁、棕竹、鸂鶒木、烏木錯(cuò)銀等。
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宋代已有摺扇，但在摺扇上書畫則始于明成化年間，較早的如吳寬、李應(yīng)禎、沈周等人，就有書畫扇面存世，而他們之前的書畫摺扇，所見者并非真跡。摺扇扇面有灑金、泥金或云母，可防汗?jié)n侵蝕，利于保存，也較板硬適用，但這幾種箋都是熟紙，光滑而難以吸留水墨顏色，且扇面形狀特殊，所以書畫家畫扇面時(shí)筆墨效果會(huì)受到影響。
摺扇的扇骨包括兩端的大骨和中間的小骨，扇骨數(shù)目稱為“檔”或“股”，大小扇骨的總和就是摺扇的檔數(shù)，檔數(shù)為雙數(shù)稱“方”，單數(shù)稱“單”。九檔（圖二）、十一檔多為日式扇（大、小骨粗細(xì)相仿），清末民國(guó)時(shí)亦多見。十二、十三（圖三）、十四檔較少見，流行于明末清初，多方頭、寬骨（指大骨），長(zhǎng)一尺左右。十六檔扇骨（圖四）是清代至民國(guó)最流行的規(guī)格，大骨長(zhǎng)30至32cm，約九寸五，也稱“九五十六方”（圖五），因尺寸適中、開度完美、使用舒適，故流行不衰。二十、二十二、二十四檔規(guī)格的扇骨尺寸較小，長(zhǎng)度在16至24cm，俗稱七寸或八寸扇，是女士使用的坤扇。三十檔（圖六）和四十檔扇（圖七）為工藝扇，展開后為180度，收藏價(jià)值不高。
圖三 現(xiàn)代 祁昆 《霜林曉色圖》灑金箋成扇
現(xiàn)代 錢良秉 《浣紗圖》/ 蔣吟秋《楊萬里詩》成扇
圖五 現(xiàn)代 黃賓虹《秋溪泛舟圖》云母箋成扇
橫 批4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
橫披：又稱橫掛。兩端各有柱（軸）和絳帶，傳為米芾發(fā)明。
橫批是較短的橫幀裱成的掛軸，兩頭穿絳系帶以懸掛，傳為米芾所創(chuàng)，但因不宜久掛，傳世較少。橫披兩頭的半圓木楣，稱兩耳，又稱“月牙桿”，收藏時(shí)便于卷緊而不折傷畫面，在左耳作兩個(gè)半圓桿，卷起時(shí)可對(duì)合成圓桿，稱“互合桿”“和合桿”。
旋風(fēng)裝4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
旋風(fēng)裝：始于唐中期。亦稱“旋風(fēng)葉”“龍鱗裝”“魚鱗裝”，傳世實(shí)物罕見，故宮博物院存有一卷。卷軸長(zhǎng)紙作底，將書葉錯(cuò)開如鱗，刷糊裱貼于卷上，翻閱方便，舒卷自如。
旋風(fēng)裝源于唐代，是書籍裝訂從卷軸向冊(cè)頁發(fā)展的過渡產(chǎn)物，做法是以一張長(zhǎng)卷為底紙，把裝訂的各頁紙依次從右向左裱貼在底紙上，收攏后如旋風(fēng)，故名，而擺平后其狀鱗次櫛比，也稱“龍鱗裝”。南宋·大理國(guó)張勝溫的《梵像圖》中可見旋風(fēng)裝圖像，而存世實(shí)物有故宮藏唐吳彩鸞寫本《刊謬補(bǔ)缺切韻》一軸（下圖）。
冊(cè) 裝4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
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此法裝裱之書畫又稱冊(cè)頁4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
1．簡(jiǎn)冊(cè)裝：亦稱簡(jiǎn)策。編簡(jiǎn)成冊(cè)，其法最古。有“絲編”“韋編”。4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
2．折頁：兩幅或單幅書畫裱成連接的兩片，中有折縫，相對(duì)開合。
3．經(jīng)折裝：多幅或單幅書畫橫排裝裱，折成冊(cè)，狀如折屏。長(zhǎng)卷橫軸雖便利收納攜帶，但若欲觀其尾紙，須全卷展開，若為書卷經(jīng)卷，其弊立見。裝成經(jīng)折，誦讀便矣。多見于佛道經(jīng)藏，故名經(jīng)折。
4．蝴蝶裝：多幅折頁之左右沿口背面相互粘連成冊(cè)，左右翻看。冊(cè)頁的面與底多用夾板，夾板多為木板或紙板包紡織品。此法對(duì)書畫保護(hù)最佳，既無卷折之害，又無風(fēng)化之苦。故傳世書畫，冊(cè)頁保存最佳。
5．推篷裝：橫幅裝成蝴蝶裝或經(jīng)折裝，向上推看，置夾板。
6．線裝：將一疊單面印、寫的書頁背面對(duì)折，稱筒子葉，書面書底各加書衣，露背，在書腦處用線縫綴成冊(cè)。
7.包背裝：與線裝折疊法相同，書腦處打孔穿紙捻，書衣將面、背、底滿包，漿糊粘牢。元、明常見，因易散破，后被線裝取代。
片 裝4Fa書法網(wǎng)-書法歷史_書法技巧_書法工具_(dá)書法風(fēng)格
1．屏障：又稱屏板、屏風(fēng)。裝裱于屏風(fēng)板上。屏風(fēng)有圍屏、折屏、插屏、臺(tái)屏、硯屏等，故屏裝有單幅、多幅及長(zhǎng)、方、大小之分。
2．壁裝：南唐有“鋪殿花”“裝堂花”，裝裱方法不詳。清代有“貼落”，故宮四處可見。
3．鏡片：或稱鏡芯，不論縱橫方圓，單片裝裱，多可裝框，古已有之。今多加玻璃鏡框，雖有利保護(hù)畫芯，然玻璃反光，有礙觀賞。
當(dāng)然，這只是中國(guó)傳統(tǒng)書畫文化中的一小部分，不過用來看展也足夠了
